人民網上海1月7日電 （葛俊�。┪幕�是城市的靈魂，每座城市的文化又有著各自不同的內涵與品格。1月7日，紀念寶山命名610周年文獻史料手跡展在寶山區圖書館展出。

紀念寶山命名610周年文獻史料手跡展

此次展覽以“寶山風華”為主題，分為紅色之光、人文之光、教育之光三個部分，共展出展品六十件，展品大多為首次展出。還特別展出了寶山籍著名科學家、中科院院士、北京大學原校長陳佳洱題詞：“人文文化與科學文化都是人類文化的精髓”。

1949年5月28日《人民日報》刊登解放軍攻占吳淞寶山新聞

從1919年五四運動，到兩次國內革命戰爭，從抗日戰爭，再到解放戰爭，無數的共產黨人和革命志士，為了民族獨立、人民解放，在寶山這片英雄的土地上拋頭顱、灑熱血，鑄就了寶山厚重的歷史。展覽第一部分為“紅色之光”，展示了1949年5月28日《人民日報》刊登解放軍攻占吳淞寶山新聞、1965年2月28日《解放日報》刊發“吳淞口民兵神槍手”報道、1970年代好八連在吳淞照片等文獻。

展覽現場

第二部分為“人文之光”，介紹了在寶山的歷史中，涌現出的諸位政治、經濟、文學、書法屆的優秀人士。比如，展示了清朝末期著名詞人蔣敦復書法作品，中國近現代史著名的袁氏三兄弟袁希濤、袁希濂、袁希洛手跡�？箲饡r期，著名社會學家潘光旦與胡適、梅貽崎、馮友蘭攝于西南聯大的合影，以及吳淞鐵路、張廟一條街等文獻。

展覽現場

寶山吳淞是中國最早的大學城區之一，因此在第三部分的“教育之光”，呈現了一百年前吳淞炮臺灣數平方公里內，陸續建成的多所大學，例如復旦大學前身復旦公學、同濟大學前身“同濟醫工專門學校”、中國公學、上海海事大學和大連海事大學的前身吳淞商船�？茖W校、上海水產大學前身江蘇省立水產學校、政治大學等。

拓印的碑文

說起寶山的由來，也是有典故的。寶山區作協副主席、策展人唐吉慧介紹，明朝永樂十年（1412年）負責海運的平江伯陳瑄，在長江出口的南岸修筑了一座土山，土山300多米見方，百米左右高。據說，當地百姓過去曾隱約見到有座山在海濱出現，修筑的土山恰是發現山影的地方，因而民間將它傳說為了“寶山”�！皩毶健鄙显O有烽火臺，白天燃煙，夜間點火，雖距海30里，但視野遼闊，目標顯著，作為航海標志為海運提供了安全保障。明成祖朱棣深知“寶山”的重要，因為永樂二年（1404年）吳淞江疏浚后，吳淞口成為了由南向北海道運糧的起航地之一，于是1412年明成祖親自寫下碑文，并命人勒石成碑，即“御制寶山碑”，寶山之名隨之誕生。

展覽現場

唐吉慧表示，這些展品全面展現了寶山的文化積淀、歷史沿革和風俗民情，同時描繪出科創寶山的時代背影，他們將成為城市新的文化動源，助力寶山打造上海科創中心主陣地的建設。

1412年距今610年，日月幾經更迭，江河幾經變遷，“寶山”雖已沉入歷史，寶山依然悠久如同乾坤，在新時代更閃耀出新的光芒。本次展覽聚焦這片熱土的過去與今朝，深入挖掘寶山的歷史文化記憶。唐吉慧透露，除了繼續在高校圖書館、長三角地區公共圖書館等場所開展文獻史料手跡展巡展外，還將出版專題文集，并通過講座及研討會的形式，追溯寶山記憶，傳承“寶山”精神。

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